〈嚴禁謀奪佛祖香燈碑記〉：
乾隆參拾年貳月 日，[1]阿里山通事陳密武、[2]通事陳□仝立。 蓋惟廟宇寺院無代不興，梁武皇帝尤崇者也，[3]即我本朝無不欽敬者也。但有寺院則必有香油之資，有持寺院則必有衣食之費。念及半天岩由來久...
〈嚴禁筏夫勒索示碑〉
即補分府攝理福建臺灣府彰化縣正堂、[1]加十級、紀錄十次秋，[2]為勒石嚴禁筏夫[3]酷索，以安行旅事。 照得東螺西保北斗街為南北通衢，[4]寶斗大溪[5]及三條圳[6]等處不得不藉筏夫渡儎。[7]但...
〈慈濟宮緣業碑誌〉[1]
窃惟[2]管業以墾示、印契為憑，[3]而永久勿替，必以勒石為要。即如我學甲、中洲[4]等□□□公……真君庙香燈緣業，[5]雖有上手墾示、[6]印契昭章可據；但其中貪徒，恆多影籍混佔，構□□□，是以闢□□□□...
〈靖海將軍侯施公功德碑記〉
古之勳立天壤、澤洽[1]人心，是皆勒燕、圖麟，[2]流芳汗簡，[3]千載為光者也。臺灣自闢鴻濛[4]以來，聖化未敷；[5]鄭氏逋播[6]於斯，凡歷三世。波濤弗靖，聖天子時廑[7]南顧之憂。二十有...
〈重修天后宮記〉：
枕山襟海，屹鹿津[1]西北隅，規模宏敞，金碧輝煌，有天后新宮[2]焉。昉[3]於乾隆丁未歲（1787），為公中堂福[4]請帑營建，迄今已垂五十年。前以廊廡[5]未張，有汪公楠[6]來蒞斯土，偕鄉紳林君文濬[7...
〈敕建天后宮碑記〉
臺灣僻處海東，自康熙壬戌隸入版圖，商賈貿易橫洋來往，咸賴神庥佑濟。[1]乾隆五十一年冬，[2]逆匪林爽文作亂，滋蔓鴟張。[3]我皇上特命恊辦大學士[4]嘉勇公福康安為將軍，[5]統率巴圖魯侍衛數百員[6]、勁旅十...
〈半天巖碑記〉
嘉城東南祖山，[1]有地名曰「半天」，以高聳而謂也；建廟曰「半天巖」，地以巖名，其名益彰歟！崇奉佛祖，歷年久而廟貌倒壞；工料浩繁，難以興修；遲延數十年，庄眾束手無策。訪予常理廟務，相率奔商。予不揣愚昧，出為...
〈重興苦竹寺碑記〉：
柳林有苦竹寺，[1]遡自由來，于庚午秋，佛光普照，靈見顯示，令蓋殿宇，朝夕虔奉。[2]維時眾信人士，咸歡欣捐資，[3]踴躍趨工；擇淨土，建佛殿。繡瓦琱楹，[4]宛若西天之故府；[5]瑤臺金闕，[6]...
〈嘉義廳北港朝天宮增修改築碑記〉：
臺灣絕島孤懸，破荒未久，笨港尤其彈丸[1]者耳。自康熙間，有僧[2]奉湄洲朝天閣香火到港，神曰天后，遂使九莊之人士，敬信而廟祀焉，迄今稱北港朝天宮。晉封聖母，靈應非一，廟再圮而再葺，愈拓而愈...
〈重建茅港尾橋鐵線橋碑記〉：
□□之利諸邑[1]□□然建置經營，慮始觀成，[2]惠不貲[3]而一勞永逸。番民戴德，則咸以頌□□之功。台陽[4]北畝，地有二處，因茅港尾鐵線橋廛[5]閭[6]鱗次，商旅輻輳；而衣帶盈盈，[7]眾苦...
〈新建埤南天后宮碑記〉：
國朝勅封[1]天上聖母，由來舊矣。神靈顯應，如日月之經天，江河之緯地，固無往不在，亘古為昭者也。俎豆[2]馨香之報，祀典煌煌，茲不贅述。獨我埤南一事，[3]不能無異焉。蓋自大府創議開山撫番，[4]張公...
〈天后宮鑄鐘緣起碑記〉：
吾閩[1]之有天后，自宋迄今，廟食[2]遍天下。赫濯所昭，[3]代有顯應；而於海疆島嶼之間，靈感尤著。是以有報、有祈，[4]歲時罔間。蓋祈者所以弭害，而報者所以昭功也。然神之憑依，惟廟是享；廟之所設，...
