^[1] 鳳山縣，臺灣清治時期之行政區劃。

^[2] 清代時的府縣長官。

^[3] 即當時鳳山縣分縣呂岳。加級、紀錄皆為清代官員的獎勵方法。加級，官員經過考核，成績優良者或有功績者會給予加級。加一級等於「紀錄四次」。紀錄，用於表彰考核優良或素有功績的官員，可分為三等。

^[4] 翦綹，指剪開他人衣帶以竊取錢財，即扒竊。

^[5] 靖，平定、使安定。

^[6] 阿里港，今屏東縣里港鄉里港。

^[7] 碑文中仁和街、永安街、北勢街，分別為今屏東縣里港鄉里港大平村仁和路、永安路、中山路。

^[8] 輻輳，亦作「輻湊」。集中、聚集。

^[9] 朔望，農曆每月的初一和十五。依照民間傳統習俗，每逢初一和十五，許多信眾會聚集到寺院、 廟宇燒香拜神、祈求平安。

^[10] 拂，違背。

^[11] 指沒有田產房屋、也沒有家室的遊民，出現於早期移民社會。

^[12] 南部碑文集寫為「徒」，碑文圖片漫漶無法辨識，故依文意推測，疑似「徙」字訛誤，意為流放、放逐。

^[13] 故轍是循，即循故轍，此處指再犯。轍，途徑、路數

^[14] 愆，過失、罪過。

^[15] 茅蓬，同茅棚，用茅草搭蓋的棚子。

^[16] 按臺灣記憶版本為「蔑」，比對臺灣南部碑文集成與文意推測，應做「篾」，即竹子剖成的細薄片。

碑文翻譯：

特別調派福建台灣鳳山分縣，加三級並記錄六次的呂岳來到此地，為了嚴格禁止賭博、強行乞討、扒竊，以安定鄉里。經調查得知，阿里港街媽祖宮前、市仔頭、營盤口、仁和街、國王廟前、永安街、北勢街等柵內的各個街道，乃是商人們來往聚集的貿易樞紐。近來聽說：出現了一種不學無術之人，在街道上開賭場聚眾賭博，經常引起爭鬥，並且釀成禍端；還有另有一種流浪乞食的人，身體也沒有殘缺，但總是三五成群在每個月的初一和十五時，沿著街道向商人們強行乞討，只要有人稍微拒絕他們的要求，便仗恃著自己赤貧如洗和對方糾纏、賴皮；還有一種羅漢腳，不工作賺錢，潛伏在街市之中，混在人群裡，以竊取財物，滋擾商人和民眾。這些不法之事，在法律中都記載的非常嚴密詳細，情節重大者流放，輕者則套上枷並處以杖刑。本縣來到這個地方任職，曾經明白地出示了公告，並期望這些人能夠悔悟；無奈許多人仍然再犯、不願悔改，所以除了命令差官協同保甲搜捕緝拿之外，理應再次公告指出嚴格禁止的事項。因此，告知阿里港的商人及民眾知曉：往後在此柵內的各個街道，如果有不安份於自己的本業，依然犯下前面提及的罪行，聚眾開賭，又或者身體無殘缺疾病卻在街上強行乞討，以及潛伏於街道上伺機偷竊，滋生事端、騷擾侵害民眾者，本街的民眾便可以通報地保，押解送至本分縣受審，一律按規定嚴格追究，絕不寬貸。

另外，發現媽祖宮前、市仔頭街道有搭蓋許多茅草搭建的蓬子，以及堆放竹皮，這些都是最容易引起火災的，應一併禁止堆放。以上所宣布事項，所有人都應該嚴格遵守，不要輕易違背，特此出示，乾隆四十七年（1782）六月　日給示。

參考資料：

1. 臺灣記憶：https://tm.ncl.edu.tw/article?u=014_001_0000000420
2. 教育部重編國語辭典：https://dict.revised.moe.edu.tw/search.jsp?la=0&powerMode=0
3. 臺灣銀行經濟研究室（1994）。《臺灣南部碑文集成（上）》，國史館臺灣文獻館。頁417-418。

註釋｜翻譯：梁德智、陳宥螢、于水凝

審閱｜修訂：楊玉君