嚴禁塘兵混採以永香燈碑記
〈嚴禁塘兵混採以永香燈碑記〉：
福建臺灣府南路營[1]俸滿[2]留駐石井汛[3]沈建勳抄，蒙署[4]福建臺灣府南路營參府[5]帶功加三等軍功、[6]紀錄五次、加一級[7]戚，[8]為嚴禁塘兵採分樹菓、竹木以永香煙事。[9] 照得[10]石井汛轄之蘭坡嶺[11]塘，原建坐南向北，後因塘房傾圮，復擇山頂西邊創造塘房，所以衛商旅而緝奸宄也。[12]塘之北界歷建大士廟[13]基環繞竹木陰森，每逢春夏則廟祝[14]收取樹菓以供廟內香燈，[15]由來久矣。詎神廟隔營盤數武，[16]其廟樹蕃滋[17]漸與塘界毗連，戍兵輪換罔知源委，以致菓熟採收，兵民每起爭端。義首[18]吳鏗聲同阿里港街[19]眾僉[20]名□向呈請，洵[21]非好事可比。雖經前任飭弁[22]繪圖，積案總屬未清。 本年八月內，本府巡邊覆勘洞悉情形，誠恐偏視不詳終成疑讞[23]；復檄汛弁查覆，[24]委與勘踏基址，確符實無芥蒂之嫌。亟應明晰曉諭俾息後非，合行出示嚴禁。為此，示仰[25]該塘目兵等知悉：爾等在地戍防宜安分急公，盤詰[26]示禁之後，倘敢混採[27]神廟前後菓品、竹木，許廟祝自赴汛防稟究。如汛弁狥庇，[28]即赴本府告發，以憑重辦。其各凜遵，毋違！特示。嘉慶六年十月日給，生員[29]陳錦華、陳玉輝、郭振順、許元略、許振記、陳維芳、莊錦春、協源號、林萬盛、王贊成、鍾登科。深水庄、蘭坡庄仝勒石。車路銀[30]六元。
[1] 清初臺灣設有南、北二路營，南路營駐在鳳山（今高雄市鳳山區），北路營盤在諸羅縣佳里興（今臺南市佳里區），各有營兵五百。。
[2] 舊制官員任職滿一定期限，稱為「俸滿」。視為升遷的一種資格，也稱為「秩滿」。
[3] 於今台南市燕巢區。汛，即「汛塘」，是清代臺灣地方統治最末梢的機構，在數量上也最多。設弁駐兵謂之汛，撥兵分守謂之塘。
[4] 代理。
[5] 即參將，職官名。明置，位居總兵之下，駐守各地。清因之，位次副將，與現在的上校官職相等。也稱為「參戎」。
[6] 遇到國家事變時，文官及舉人、或貢生、監生因為參領軍機、或投筆從戎，因而有攻城的功勳，可由統帥官保舉，參照勳勞及身分，授以武職，即為「軍功出身」。不過軍功只是虛銜，仍須經實授，才能取得實任官職。
[7] 加級、紀錄皆為清代官員的獎勵方法。加級，官員經過考核，成績優良者或有功績者會給予加級。加一級等於「紀錄四次」。紀錄，用於表彰考核優良或素有功績的官員，可分為三等。
[8] 即戚連新。
[9] 香煙，焚香時所生的煙。這裡引申為祭祀之事。
[10] 公文用語，等同「查照」，意思是知道。
[11] 於今高雄市燕巢區深水里。地形已因開公路而破壞，該山嶺在清代是燕巢丘陵出旗山、里港附近屏東平原的重要隘口。
[12]用來保護商人和捕緝犯人。商旅，來往各地買賣貨物的商人。奸宄，犯法作亂的人，通「姦宄」。
[13] 即碧雲寺，與今高雄市旗山區南勝里，主祀觀世音菩薩(觀音大士)，故稱大士廟。
[14] 主管廟內香火事務的人。
[15] 祭堂所設的燈。這裡借指祭祀所需之花費。
[16] 不料神廟與軍營相去不遠。詎，不料。營盤，軍營。武，足跡、步數。
[17] 孳生眾多。
[18] 義民組織之領導人物稱為義首，但所謂義民亦多為農民。
[19] 於今屏東縣里港鄉鐵店村。「阿里港」地名的由來說法眾多，較可信的說法應是源於平埔族語。
[20] 全部。
[21] 確實。
[22] 飭，同勅，這裡是命令的意思。弁指汛弁，即汛地官兵。
[23] 疑讞，即證據不充分的疑案。
[24] 再用行文告知汛地的軍官查詢答覆。檄，用官方文書飭令、告知等
[25] 熱切希望的傳達。
[26] 急公，熱心從事公益之事。盤詰，反覆仔細地查問。這裡指專心於追捕犯人。
[27] 原資料來源處台灣記憶標示為「棌」，今據碑文圖像判讀後應為「採」，指盜採。
[28] 循私包庇。循、狥通用。
[29] 科舉時代經考試合格入各府、州、縣學讀書的學生，統稱為「生員」。
[30] 道路用地的租金。
碑文翻譯：
福建臺灣府南路營俸滿留駐石井汛的沈建勳抄發，承蒙代理福建臺灣府南路營參將的戚連新(帶功加三等軍功、五次紀錄、考績加一級)，為了禁止汛塘的士兵強採瓜分樹上果實及竹木，並且使祭祀可以長久一事，查知石井汛轄區內的蘭坡嶺塘，原本塘房座南朝北。後來因為塘房倒塌毀壞，又選擇山頂西邊建造新的塘房，用來保護商旅和捕緝犯人。汛塘北邊殘存以前的大士廟廟基，周邊環繞著茂密竹木。每到了春、夏之際，則廟方會採收樹果以提供廟內的祭祀所需，已經行之有年了。不料大士廟與軍營相距不遠，廟裡的樹生長越來越茂盛，漸漸與汛塘的邊界相連，戍守的士兵不斷輪替而不知道前因後果。導致樹果熟成採收的時候，士兵與居民經常發生爭執。義民首領吳鏗聲與阿里港街民眾都來具名呈請，實在不能視之為多事、好興起事端的那種人。雖經前任長官督令下屬描繪分界的圖，但因案件累積尚未處理。今年八月，本府巡視邊界再度勘查了解情形，又恐怕因為只聽一方說法、未詳全貌而讓判決有疑慮，所以再度行文給該汛地的軍官，委託他勘定踏察廟基所在地，確定符合實際狀況沒有任何差錯。應該儘快明確的公告此事，使往後紛爭不再發生，所以要公告禁止。因此，希望傳達給該汛塘首領、士兵等人知道：你們在這裡戍守應該要安分，熱心幫助人民；調查結束、公布禁止告示之後，如果敢任意盜採神廟附近樹果、竹木，准許廟祝親自到汛塘稟報追究。如果汛塘的軍官循私包庇，立即到本府告發，依此碑內容嚴厲處分。大家最好嚴謹遵守，不要違抗！ 特別在此告示。嘉慶六年(1801)十月日給，生員 陳錦華、陳玉輝、郭振順、許元略、許振記、陳維芳、莊錦春、協源號、林萬盛、王贊成、鍾登科。深水庄、蘭坡庄都刻在石碑上。車路銀六元。
資料來源：
- ［教育部國語辭典］：http://dict.revised.moe.edu.tw/cbdic/
- ［文化資源地理資訊系統］：http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples#c1=Temple&b_start=0
- ［地名資訊服務網］：http://gn.moi.gov.tw/GeoNames/GNMap/map_Admin/map/MapMain.aspx#
- 劉澤民主編，〈契文解字〉。（玉山社出版事業股份有限公司，民國一百零九年八月出版）
- 〔國立台灣歷史博物館〕：http://kangxitaiwanmap.ntm.gov.tw/stories.html?u=1&c=1
註釋｜翻譯：遲柏恩
審閱｜修訂：楊玉君
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